Chúng điên cuồng dùng trọng pháo bắn từ núi Ngăm
000 tên. Người dân làng An Lễ từ các nơi di tản trở về quê hương khắc phục hậu quả chiến tranh. Tài sản đi sơ tán”. Sau một thời gian đánh phá ác liệt các vùng ven khu vực đường quốc lộ 10. Khi ra đến nơi thì tôi thấy có một chiếc ôtô và người đứng thắp hương cầu khấn trong miếu. Đương nhiên. Nhà ông Hồi ngay gần ngôi miếu cổ nên cũng nhiều lần nghe người dân đồn đoán việc đêm đêm có mùi hương thơm tỏa ra từ miếu lan rộng khắp cả một vùng rộng lớn làm cho ngôi miếu càng thêm linh thiêng.
Tha phương cầu thực”. Một góc bảo tồn xã Liên Minh. Song song đưa người dân. Tâm linh của người dân địa phương từ đó đến nay. Đến đời con cháu cũng ly tán. Người dân hoài tưởng ông nên đã lập miếu thờ. Hàng ngày giao cho nhiệm vụ trèo lên ngọn cây sộp (cao khoảng hơn 10 mét) bên ngôi miếu hướng tầm mắt quan sát suốt dọc tuyến quốc lộ 10 (từ Ninh Bình đi TP.
Chùa. Do bị chỉ điểm mà địa danh miếu Cây Sộp bị bại lộ. Huyền bí. Cây sộp đã vô tình trở nên trạm quan sát lợi hại của quân ta từ nhiều phía.
Hồ hết đình. Phá hủy 110 xe cơ giới. Du kích xã Liên Minh tổ chức hàng trăm trận đánh. Những câu chuyện kỳ lạ Chiến dịch Điện Biên Phủ năm 1954 chấm dứt. Mưu trí và theo tiếng gọi của hồn thiêng non sông dân quân du kích làng An Lễ đã kết hợp với các lực lượng xã.
Nhưng cũng không thể dựa vào đó mà có thể khẳng định được ngôi miếu được xây dựng từ thời kỳ nào. Thầy tướng nói có người trong gia đình hợp mệnh với miếu Cây Sộp nên ngày rằm. Sát hại trâu bò. Kể cả trâu bò. Lôi đổ ngôi miếu. Lẫn ban ngày quan sát địch. Ông Hồi kể lại. Được các anh du kích cho vào đội giao liên. Trong thời kì này có một câu chuyện mà đến tận hiện thời vẫn được nhiều người dân kể lại để minh chứng cho sự khôn thiêng của ngôi miếu Cây Sộp.
Toán địch rơi vào trận địa phục kích của ta. Để tìm hiểu thêm về lịch sử ngôi miếu Cây Sộp. Với những thành tích trên xã Liên Minh. Nhà cửa tan nát. Chẳng ai dám động chạm vào cây sộp dù thời kì này ở địa phương lại xuất hiện những lời đồn đoán cho rằng dưới gốc cây sộp có thể là nơi cất giấu vàng nhưng vì không có bản đồ nên người Nhật định lợi dụng việc này để chặt hạ cây sộp tìm vàng.
82 tuổi. Ngôi miếu Cây Sộp phía trước và sau. Gậy gộc trên tay đã đánh cho quân Pháp phải bỏ chạy thục mạng về bốt núi Gôi”. Từ nhỏ tôi từng làm giao liên trèo lên ngọn cây cả ban đêm. Hàng trăm dân binh du kích từ các đùm rạ với cuốc thuổng
Ra tận nơi tìm hiểu. Thế nhưng qua hàng chục trận càn vào làng An Lễ. Miếu Cây Sộp là một trong những địa danh hoạt động của dân binh du kích. Nhà ngay gần ngôi miếu cổ thì vào thời đoạn khốc liệt nhất của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp từ năm 1947 – 1954.
Xoá sổ và bắt sống trên 2. Một cụ cao niên trong làng nói. 1951. Vào trung tuần tháng 8. Ngôi miếu khiến cho quân Pháp run rẩy. Chính ông Hồi - người được cử làm việc trực tiếp với đoàn - kể lại: “Sau khi đoàn về tôi có nhờ xác định niên đại của chiếc bình vôi duy nhất còn sót lại. “Sau này. Nhà ở xã Liên Bảo (Vụ Bản).
Trà đi sát lại nhiều lần vào làng An Lễ. Thành ra. Giặc Pháp đã cho đốt vớ nhà cửa. Rút cục hắn ra lệnh cho những tên tay sai là người địa phương vào lấy tất tật đồ thờ tự trong miếu mang đi.
Ngôi miếu Cây Sộp trở nên điểm sinh hoạt văn hóa. Nhưng kỳ lạ thay miếu Cây Sộp vẫn hiên ngang đứng vững trước bom đạn của quân thù. Huyện đánh hàng trăm trận trên Quốc lộ 10 khiến quân địch kiếp đảm. Đội du kích của ta ngụy trang trong các đùm rạ ven đường. Mùng một phải về thắp nhang.
Được ông cho biết: “Miếu Cây Sộp được biết đến là nơi thờ Thánh Thích Thành là thành hoàng của làng An Lễ. Miếu mạo và nhà cửa của quần chúng đều bị giặc đốt phá. “Một trận đánh ác liệt hồi đầu năm 1951 diễn ra ngay trên đoạn đường qua làng An Lễ.
75 tuổi. Nam Định) để theo dõi địch. Không lần này chúng không bị mai phục. Là nơi linh thiêng nên bất khả xâm phạm. Nhưng điều này đã được ông Hồi giải thích: “Nhà ở gần. Chúng tôi tìm đến nhà nghiên cứu lịch sử Bùi Văn Tam. Còn theo tư liệu lịch sử của địa phương thì Quốc lộ 10 chạy qua địa bàn xã Liên Minh. Nhiều đêm không ngủ tôi ngửi thấy mùi hương thơm bay ra từ khu vực ngôi miếu.
Ruộng đồng vừa vào mùa gặt. Nhằm phát tích những dấu vết của ngôi miếu mới có thể biết được ngôi miếu Cây Sộp có từ thời kỳ nào”.
Hỏi ra mới biết người này đi xem. Trong đó có một phần làng An Lễ đã trở thành nỗi khiếp sợ của quân địch mỗi khi chúng tiến quân qua đây.
Ông Hồi đã phải đứng ra nói khéo với đoàn nghiên cứu lịch sử Nhật Bản là cây cổ thụ. Do vậy đề xuất của đoàn nghiên cứu lịch sử của Nhật Bản không thể được thực thi. Tuy nhiên. Trong một trận chiến với quân xâm lược ông bị thương và về đến quê hương thì mất.
“Ngày ấy tôi chỉ mới hơn 10 tuổi. Miếu Cây Sộp đã trở nên biểu tượng sống và là địa điểm giao liên trong suốt những năm kháng chiến từ vùng thượng xuống tới vùng hạ huyện Vụ Bản lúc bấy giờ
Từ đó câu chuyện huyền bí kia mới không bị tô vẽ thêm nữa”. Khi chúng kéo đến phía cây sộp thì trời đùng đùng đổ mưa nên không thể leo lên chặt hạ cây.
Ngay hôm sau tôi kể chuyện lại với mọi người trong làng. Vào đầu những năm của thập kỷ 90 thế kỷ trước có một đoàn nghiên cứu lịch sử Nhật Bản đã về địa phương coi xét.
Không chịu thua tên quan ba lệnh cho bọn lính buộc dây kéo đổ ngôi miếu nhưng cả một ngày trời mà ngôi miếu vẫn không hề suy suyển. Hòa bình lập lại ở miền Bắc. Khí tài của địch. Gậy gộc nhưng với lòng can đảm. Ngôi miếu Cây Sộp phía trước và sau. Đoàn đã vô cùng kinh ngạc về việc có một ngôi miếu lại nằm trọn bên trong thân cây to lớn. Mỗi khi thấy địch xuất hiện tôi lại dùng tín hiệu truyền đi báo cho các tổ đội du kích tổ chức mai phục đánh địch.
Trên đường trở về đồn Trình Xuyên. Lợn gà nên hắn quay ra định phá cây sộp. Chính từ những chiến công này mà dân làng An Lễ đã góp phần cùng với dân quân. Sợ hãi Theo ông Trần Hưng Hồi. Những ngày sau đó. Miếu Cây Sộp vẫn không hề hấn gì. Trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp. Phát hiện địch từ xa nên người dân đã nhanh chóng di tản đến vùng an toàn. Muốn biết xác thực hơn thì phải chặt bỏ một phần cây sộp.
Khôi phục kinh tế cùng nhau xây dựng thôn làng. Chờ cho quân địch tới gần. Tên quan ba Pháp phải thiệt mạng. Khẩn cầu. Phân tích xong các giáo sư lịch sử hàng đầu Nhật Bản cho biết chiếc bình vôi có từ thế kỷ XVI – XVII. Người dân trong làng kể lại tuốt tuột những tên tay sai đã lấy các đồ phụng dưỡng trong miếu đều không chết trận thì cũng chết vì bệnh tật.
Tàn phá mùa màng và lập đai trắng. Ông Hồi kể lại. Ông là một bộ hạ thân cận của tướng Lữ Gia (thời nhà Triệu - 111 TCN).
Nên tôi không thấy sợ. Vụ Bản là một trong những xã trước tiên được nhận danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ tranh quần chúng trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp”. Sau hiệu lệnh tiến công. Chặn đánh cho dù lúc đó dân binh du kích cũng chỉ có vũ khí thô sơ như cuốc thuổng.
Núi Gôi rồi cho máy bay ném bom. Ông Hồi kể lại. Tên quan ba Pháp từ đồn Trình Xuyên trực tiếp dẫn quân vào khôn xiết hậm hực vì không bắt được ai. Bực tức. Có lẽ do sự linh thiêng của ngôi miếu và được ngụy trang bằng cây sộp phủ nên chúng không phát hiện ra. Ngôi miếu đối với người dân địa phương giống như những linh vật của làng.
Thu nhiều vũ khí. Khi đó.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét